domingo, 21 de noviembre de 2010

OPERACIONES DEL CONOCIMIENTO.

“SOLO EL CONOCIMIENTO QUE LLEGA DESDE DENTRO ES EL VERDADERO CONOCIMIENTO” (SOCRATES 470-399 A.C).

El conocimiento es una relación entre un sujeto y un objeto.


Si al ser se le considera como sujeto es por la relación a un objeto , y si a otro ser se le considera como objeto es por la relación a un sujeto.


El conocimiento es un fenómeno complejo que implica los cuatro elementos (sujeto, objeto, operación y representación interna) de manera que si falta uno de estos elementos (sujeto, objeto, operación y representación interna).


La representación interna es el resultado del proceso cognoscitivo.


Las Operaciones de conocer o proceso cognoscitivo. Consiste en el acto o serie de actos necesarios para que el sujeto se ponga en contacto con el objeto y adquiera una representación interna de este. Dado que el proceso cognoscitivo es la parte activa en el fenómeno del conocimiento, a veces se le considera como lo esencial de dicho fenómeno. Por ejemplo, la operación consiste en la serie de actos (algunos conscientes, otros inconscientes) que una persona realiza para mirar detenidamente un objeto y que culmina en la formación interior de las correspondientes imágenes visuales.


En tanto que la representación interna, es en cierto modo, una reproducción del objeto hecha por la facultad cognoscitiva en el interior del sujeto. La existencia de tales representaciones es fácil de comprobar. En efecto, cuando una persona ve algo, por ejemplo, el diagrama sencillo de un átomo de hidrógeno, si cierra los ojos puede percibir en su interior algo que parece una imagen de dicho diagrama, por ejemplo la representación interna consiste en la imagen visual que se ha formado en el interior de una persona después de que ha estado mirando detenidamente algún objeto.


Por eso como alguna vez menciono Socrates “solo el conocimiento que llega desde dentro es el verdadero conocimiento” porque la verdad es interpretativa cada quien puede ver una imagen distinta del mismo objeto, entonces el objeto visto en la representación interna de cada sujeto, es el verdadero conocimiento de las cosas que cada sujeto ha visto.

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